{"id":9710,"date":"2014-03-17T09:07:26","date_gmt":"2014-03-17T08:07:26","guid":{"rendered":"http:\/\/aucreuxdemoname.fr\/?p=9710"},"modified":"2018-12-14T10:43:56","modified_gmt":"2018-12-14T09:43:56","slug":"culture-pop-au-japon-quelle-place-pour-la-representation-feminine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/culture-pop-au-japon-quelle-place-pour-la-representation-feminine\/","title":{"rendered":"Culture pop au Japon : quelle place pour la repr\u00e9sentation f\u00e9minine ?"},"content":{"rendered":"

C\u2019\u00e9tait la semaine f\u00e9ministe chez \u00c7a D\u00e9pend des Jours\u00a0! J’ai \u00e9crit cet article \u00e0 cette occasion.<\/strong><\/p>\n

Vous trouverez en fin d’article les principales remarques qui ont \u00e9t\u00e9 faites sur cet article<\/strong><\/span><\/em>.<\/p>\n

Si l’on retrouve du sexisme \u00e0 la pelle dans les films, s\u00e9ries et jeux-vid\u00e9o occidentaux, le Japon se pose quand m\u00eame l\u00e0. Ce r\u00f4le de femme docile, soumise, et maman avant tout est tr\u00e8s ancr\u00e9 dans la culture, m\u00eame si le droit des femmes progresse petit \u00e0 petit. D’apr\u00e8s le\u00a0Gender Gap Record of 2013<\/a>, le rapport mondial sur l\u2019\u00e9cart entre les genres,\u00a0ici en Fran\u00e7ais<\/a>, le Japon se situe \u00e0 la 105\u00e8me place sur la question de la parit\u00e9. La France est 45\u00e8me, la Chine 69\u00e8me, les Etats-Unis 23\u00e8mes, le dernier \u00e9tant le Yemen \u00e0 la 135\u00e8me place.<\/p>\n

Forc\u00e9ment, quand on est fan de produits culturels japonais, la note est lourde…<\/p>\n

Le Japon : un incroyable univers culturel<\/h2>\n

Nintendo. Sega. Sony Playstation. Le Japon est un monstre sacr\u00e9 dans l’univers du jeu vid\u00e9o. Premiers sur les ventes de consoles portables de la Game Boy \u00e0 la PSP, premier sur les ventes de consoles de salon \u00ab\u00a0familiales\u00a0\u00bb avec des franchises mythiques comme Mario<\/em>, Zelda<\/em>, Pok\u00e9mon<\/em>, Final Fantasy<\/em>, Dragon Quest<\/em>, l’industrie du jeu-vid\u00e9o japonais est \u00e9galement tr\u00e8s pr\u00e9sente sinon la seule dans des niches moins connues comme les visual novel (des jeux narratifs \u00e0 choix multiples), les jeux de drague ou les hentai games.<\/p>\n

Si nous avons, en Europe, droit \u00e0 des imports souvent tr\u00e8s r\u00e9ussis, beaucoup pr\u00e9f\u00e8rent jouer en anglais, ou en fan-trad\u00a0: import\u00e9s et traduits en anglais la plupart du temps par la communaut\u00e9 des fans. La tendance est la m\u00eame pour les mangas et anim\u00e9s, la communaut\u00e9 otaku occidentale \u00e9tant tr\u00e8s \u00e9tendue.<\/p>\n

Le Japon est la contr\u00e9e r\u00eav\u00e9e par beaucoup de joueurs ou d’amateurs de mangas. Pas \u00e9tonnant quand on se plonge dans cet univers. Les productions Japonaises sont souvent marqu\u00e9es par une originalit\u00e9 incroyable\u00a0: univers oniriques, dessins reconnaissables entre tous, explosion de couleur ou au contraire ambiance sombre et pesante. On oublie souvent que si en Europe et aux USA la BD est souvent un domaine \u00ab\u00a0jeunesse\u00a0\u00bb, le manga s\u2019adresse \u00e0 tous les publics, et surtout aux adultes.<\/p>\n

Le sujet est vaste, mais plusieurs grandes th\u00e9matiques peuvent se d\u00e9gager dans le traitement japonais du jeu-vid\u00e9o, des mangas et des anim\u00e9s : la spiritualit\u00e9 et la culture traditionnelle, la cybern\u00e9tique, l\u2019apocalypse et la guerre nucl\u00e9aire, et bien s\u00fbr les arch\u00e9types sexu\u00e9s standardis\u00e9s \u00e0 outrance.<\/p>\n

\"Ghost
Ghost in the Shell de Masamune Shirow – \u00e9dit\u00e9 chez Kodansha (Japon) et Gl\u00e9nat (France)<\/figcaption><\/figure>\n

Les arch\u00e9types f\u00e9minins<\/h2>\n

Si la cr\u00e9ativit\u00e9 des Japonais semble sans limite en ce qui concerne les univers virtuels et la complexit\u00e9 des sc\u00e9narios, une approche semble inamovible : celle des personnages f\u00e9minins. Sachant que le h\u00e9ros de l\u2019histoire ou la figure dominante est fr\u00e9quemment un homme, cette approche est \u00ab\u00a0naturelle\u00a0\u00bb pour les auteurs. Et bien entendu, les personnages sont le reflet de cette culture si particuli\u00e8re qui fascine bon nombre d\u2019entre nous.<\/p>\n

Invariablement, la femme est objet\u00a0: de d\u00e9sir, de crainte, de fantasmes.<\/p>\n

Quand les personnages masculins peuvent \u00eatre cribl\u00e9s de d\u00e9fauts, laids, m\u00e9chants, \u00e9go\u00efstes, monstrueux, les personnages f\u00e9minins restent essentiellement jolis \u00e0 regarder ou sont des monstres et leurs d\u00e9fauts sont toujours de l\u2019ordre du socialement \u00ab\u00a0acceptable\u00a0\u00bb\u00a0: col\u00e9rique mais gentille, timide mais sinc\u00e8re, violente mais fid\u00e8le, etc. M\u00eame les vraies m\u00e9chantes sont sexy. On retrouve finalement syst\u00e9matiquement ce st\u00e9r\u00e9otype\u00a0: si une femme est jolie, on lui pardonnera. Un homme, lui, doit faire ses preuves, montrer sa combativit\u00e9\u00a0et sa bravoure\u00a0!<\/p>\n

Les contre-exemple existent, c\u2019est le cas de Miyazaki, mais restent extr\u00eamement rares.<\/p>\n

La Tsundere<\/strong>\u00a0est la femme hautaine, forte, distante, d\u00e9sagr\u00e9able mais qui r\u00e9v\u00e8le un c\u0153ur d’or au fil des \u00e9pisodes : ouf, l’honneur est sauf, finalement c’est une \u00ab\u00a0vraie fille\u00a0\u00bb dans le fond. Au bout du compte, la Tsundere parviendra \u00e0 apprivoiser son c\u00f4t\u00e9 sombre et violent et deviendra une future \u00e9pouse mod\u00e8le. M\u00eame des personnages forts comme Motoko de Ghost In The Shell<\/em>, Franziska von Karma de la s\u00e9rie Phoenix Wright<\/em> ou Bayonetta<\/em> restent bien galb\u00e9s dans leurs armures moulantes, et surtout, dociles face \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 masculine qu\u2019on leur impose. Les justici\u00e8res et super-h\u00e9ro\u00efnes seront toujours les Dr\u00f4les de Dames de Charlie.<\/p>\n

La Yandere<\/strong>\u00a0est son contraire : timide, faible, r\u00e9serv\u00e9e, elle se met pourtant \u00e0 \u00e9ructer violemment d\u00e8s qu\u2019on la pousse \u00e0 bout : ouf, l’honneur est sauf, elle n’est pas si inconsistante. Mais attention, la yandere une fois apais\u00e9e redevient cette petite chose tremblante n’attendant que son chevalier pour la sauver.<\/p>\n

\"Petite
Petite Hound – Editions Neko Neko (Japon), editions Akiko (France)<\/figcaption><\/figure>\n

Un couple tsundere\/yandere bien connu est celui des deux personnages f\u00e9minins d’Evang\u00e9lion<\/em>\u00a0: Asuka la violente, et Rei la timide. Dans\u00a0Dragon Quest V<\/em>, notre h\u00e9ros doit choisir une \u00e9pouse parmi trois pr\u00e9tendantes qui rejoindra son \u00e9quipe au combat : Debora, une folle furieuse qui terrorise son entourage mais qui r\u00e9v\u00e8lera une \u00e9pouse attachante, Bianca, une fille au caract\u00e8re bien tremp\u00e9 mais plus douce, et Nera, une fille timide et mignonne. Et surtout, qui lui donnera deux enfants avant de se faire enlever. Evidemment.<\/p>\n

Dans tous les cas, et m\u00eame lorsque la femme est une guerri\u00e8re de premier ordre comme Balsa de Seirei no Moribito<\/em>, elle \u00e9prouve un besoin visc\u00e9ral de tomber amoureuse, pense \u00e0 sa future prog\u00e9niture, et \u00e0 prendre soin de son cher et tendre en lui concoctant de bons petits plats…pour finir par se ranger. Un des seuls contre-exemples \u00e9tant Claire dans Claymore<\/em>, qui est moiti\u00e9 d\u00e9mon. Ceci explique cela : cette femme n’est pas humaine ! M\u00eame chose chez Lucy dans Elfen Lied<\/em>, qui est une mutante.<\/p>\n

\"Claire
Claire de Claymore par Norihiro Yagi, \u00e9ditions Sh\u016beisha (Japon) et Gl\u00e9nat (France)<\/figcaption><\/figure>\n

Dans le jeu-vid\u00e9o, la femme est tr\u00e8s souvent objet de qu\u00eate\u00a0: que dire des c\u00e9l\u00e8bres Princesses Peach et Zelda qui passent leur temps \u00e0 se faire kidnapper, tout en se refusant r\u00e9solument \u00e0 leur sauveur ? Peu ou pas de personnage f\u00e9minin v\u00e9ritablement travaill\u00e9 en dehors de tous ces clich\u00e9s. Nozomi dans Shenmue<\/em>, Yorda dans Ico<\/em> et Yuna dans Final Fantasy X<\/em> partagent cette caract\u00e9ristique commune qu\u2019est la transparence et une relative insipidit\u00e9.<\/p>\n

La femme, m\u00eame si elle se veut forte, fi\u00e8re, ind\u00e9pendante, finit toujours par r\u00e9pondre \u00e0 l’appel des hormones, tomber amoureuse et s’occuper de son gentil mari.<\/p>\n

Quant \u00e0 la fat-acceptance (mouvement visant \u00e0 promouvoir l\u2019image des personnes en surpoids dans la soci\u00e9t\u00e9) et le body-positivism (mouvement visant \u00e0 promouvoir une image saine et positive du corps sous toutes ses formes.), autant dire qu\u2019on est loin, tr\u00e8s loin du compte dans un pays o\u00f9 l\u2019anorexie et les troubles du comportement alimentaire sont un sport national\u2026<\/p>\n

\"Virgo
Virgo de Fairy Tail de Hiro Mashima – \u00c9diteur K\u014ddansha (Japon)Pika (France)<\/figcaption><\/figure>\n

La repr\u00e9sentation physique des personnages f\u00e9minins<\/h2>\n

Soyons clairs. Les personnages f\u00e9minins japonais sont souvent des bimbos aux gros seins plut\u00f4t d\u00e9nud\u00e9es, des coll\u00e9giennes dans leurs c\u00e9l\u00e8bres uniformes, des maid (les soubrettes locales), des enfants, des nekomimi, ou des cyborgs. Dans tous les cas, m\u00eame ceux des enfants, les personnages\/objets f\u00e9minins sont constamment hyper-sexualis\u00e9s. Le nombre de hentai \u00e9voquant des tr\u00e8s jeunes filles est d’ailleurs effrayant…quand \u00e0 la culture du viol japonaise, il nous faudrait un article de plus pour en parler.<\/p>\n

Quand une femme est un personnage fort, c’est soit \u00e0 l’insu du joueur, \u00e0 l\u2019instar de Samus Aran dans Metroid<\/em>, soit \u00e0 moiti\u00e9 nu, que ce soit sous son uniforme de soldat ou dans costume d\u2019\u00e9coli\u00e8re.<\/p>\n

L\u2019exemple le plus frappant \u00e9tant le courant \u00abPantsu\u00bb. Pantsu signifie culotte au Japon, et dans la grande majorit\u00e9 des mangas et anim\u00e9s, le lecteur masculin se verra r\u00e9guli\u00e8rement gratifi\u00e9 une petite culotte bonus. Il est amusant de constater d’ailleurs que le Shojo<\/em> (manga\/anim\u00e9 pour filles) est souvent lu et regard\u00e9 par des hommes, le ratio chapitre\/panstu y \u00e9tant plut\u00f4t \u00ab\u00a0int\u00e9ressant\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Dans Shin Megami Tensei : Persona 3<\/em>, le h\u00e9ros doit augmenter ses liens sociaux en vue d’am\u00e9liorer ses invocations, les Persona. Si ses relations avec les protagonistes masculins sont assez vari\u00e9es, il n’y a que la fillette de 8 ans qu’il ne drague pas. Tous ses liens sociaux avec des personnages f\u00e9minins sont orient\u00e9s vers une relation amoureuse, sans alternative. Les clich\u00e9s sexistes pullulent \u00e9galement dans ce jeu \u00e0 coup de petites phrases sur \u00ab\u00a0les filles sont plus soigneuses\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0je ne sais pas faire \u00e0 manger \u00a0\u00bb \u00ab\u00a0je veux prendre soin de mon mari\u00a0\u00bb etc.<\/p>\n

Dans Final Fantasy<\/em>, peu de femmes d\u00e9passent le stade de la princesse en danger ou de la fille superficielle. M\u00eame Lulu dans FFX<\/em> ou Lightning dans FFXIII<\/em> sont des femmes avec un c\u0153ur gros comme \u00e7a au fond, leur agressivit\u00e9 ou leur c\u00f4t\u00e9 renferm\u00e9 s\u2019expliquant par un pauvre petit c\u0153ur bris\u00e9.<\/p>\n

Les MMORPG n’\u00e9chappent pas \u00e0 la r\u00e8gle, et des \u00ab\u00a0perles\u00a0\u00bb comme Onigiri<\/em> nous permettent d\u2019incarner des personnages fantasmatiques et de jouer avec ceci\u00a0:<\/p>\n

On notera aussi l\u2019inimitable MMO am\u00e9ricano-cor\u00e9en d\u2019inspiration japonaise Scarlet Blade<\/em>, qui est l’exemple ultime de fan-service \u00e0 peu de frais\u00a0: on peut m\u00eame choisir les sous-v\u00eatements de son h\u00e9ro\u00efne dans ce jeu o\u00f9 on incarne obligatoirement une femme qui va combattre le mal en talons aiguilles et porte-jarretelles\u2026<\/p>\n

Objet de d\u00e9sir, de convoitise, objet domin\u00e9, asservi, fid\u00e8le et docile finalement. Mais le m\u00e9ritent-ils\u00a0?<\/p>\n

Et les personnages masculins alors ?<\/h2>\n

La palette des personnages masculins est d\u2019embl\u00e9e plus vari\u00e9e au niveau du chara-design, mais surtout bien plus positive.<\/p>\n

L\u2019Homme d\u00e9tient le droit \u00e0 l\u2019erreur, ses d\u00e9fauts n\u2019enl\u00e8veront rien \u00e0 son charme.<\/p>\n

Les comportements anti-sociaux, violents, \u00e9go\u00efstes et visc\u00e9ralement mauvais sont tol\u00e9r\u00e9s, voire encourag\u00e9s. Inu-Yasha<\/em>, du manga et de l\u2019anim\u00e9 \u00e9ponymes, est ouvertement\u00a0violent, jaloux, possessif et injuste, mais son attitude ne sera jamais remise en cause, sa bien-aim\u00e9e s\u2019accommodant de ces \u00ab\u00a0petits d\u00e9fauts propres aux hommes\u00a0\u00bb sans jamais cesser de l\u2019aimer en secret, refoulant ses r\u00e9voltes et ses ranc\u0153urs jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9puisement.<\/p>\n

On a ici aussi deux standards\u00a0:<\/p>\n

L’arch\u00e9type de l\u2019homme m\u00e2le dominant, pendant masculin de la Tsundere. On pensera \u00e0 Barret, Muscle Rider, Kenshiro, Kenpachi, Umib\u00f4zu, respectivement dans Final Fantasy VII<\/em>, Gantz<\/em>, Hokuto no Ken<\/em>, Bleach<\/em> et City Hunter<\/em>, ou \u00e0 la quasi-totalit\u00e9 des h\u00e9ros masculins de Dragon-Ball<\/em>.<\/p>\n

Il est grand, il est fort, il est courageux, et pourtant, tout au fond, une \u00e9tincelle d\u2019amour et de paix ne demande qu\u2019\u00e0 \u00eatre r\u00e9veill\u00e9e par Celle qui parviendra \u00e0 percer ses secrets. Un classique pour r\u00e9veiller l\u2019audimat f\u00e9minin.<\/p>\n

\"Zaraki
Zaraki Kenpachi dans Bleach, de Tite Kubo, publi\u00e9 par Shueisha (Japon) et Gl\u00e9nat (France)<\/figcaption><\/figure>\n

L\u2019arch\u00e9type de l\u2019homme doux, pendant masculin de la Yundere, sensible, mais fort avant tout. Shinji, le personnage principal dans Evangelion<\/em> en est un bon exemple\u00a0: passant les trois quart de la s\u00e9rie entre h\u00e9sitations et lamentations, il finira par d\u00e9voiler le guerrier rebelle en lui. Ses comparses f\u00e9minines, pourtant bien plus courageuses la majorit\u00e9 du temps, sont vite rel\u00e9gu\u00e9es au second plan et se p\u00e2meront devant leur h\u00e9ros.<\/p>\n

Et oui, m\u00eame Kenshin le Vagabond qui se fait souvent appeler \u00ab\u00a0madame\u00a0\u00bb par les villageois r\u00e9ussira \u00e0 s\u00e9duire sa belle qui d\u00e9cidera de garder la maison alors qu’il part combattre le Mal.<\/p>\n

Un des meilleurs exemples de la virilit\u00e9 \u00ab\u00a0\u00e0 la japonaise\u00a0\u00bb reste l’excellent\u00a0Yamato Nadeshiko<\/em>, o\u00f9 une h\u00e9ro\u00efne sombre, rebelle et surtout repoussant \u00e0 grands coups de fourche toute once de f\u00e9minit\u00e9 se verra cohabiter avec une maisonn\u00e9e de beaux-gosses qui lui font peur. Encore une fois, notre jeune femme d\u00e9boussol\u00e9e retrouvera la raison. Et sa f\u00e9minit\u00e9 par la m\u00eame occasion.<\/p>\n

\"Yamato
Yamato Nadeshiko de Tomoko Hayakawa \u2013 Editions K\u014ddansha (Japon) et Pika (France)<\/figcaption><\/figure>\n

Androgynie, homosexualit\u00e9<\/h2>\n

Au-del\u00e0 de l’imagerie classique de la femme objet, il est important de mentionner la place toute particuli\u00e8re des personnages androgynes dans la culture nippone.<\/p>\n

L’androgynie, assez largement repr\u00e9sent\u00e9e est \u00e9galement \u00e0 la base de mouvements musicaux comme le Visual Kei, et compl\u00e8tement accept\u00e9e dans la soci\u00e9t\u00e9. On parle ici d’androgynie masculine, bien \u00e9videmment…Deidara et Haku dans Naruto<\/em>, Envy dans Full Metal Alchemist<\/em>, mais aussi Shun dans Saint Seiya<\/em>, en sont des exemples. Lady Oscar<\/em> et Prince Saphir<\/em> \u00e9tant quasiment les seuls exemples inverses.<\/p>\n

L\u2019homosexualit\u00e9 non-st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9e, elle, est peu repr\u00e9sent\u00e9e aujourd\u2019hui en dehors des titres \u00e9rotiques ou pornographiques, et quasiment absente du jeu-vid\u00e9o.<\/p>\n

On pensera au yaoi, ax\u00e9 en majorit\u00e9 autour de relations romanc\u00e9es entre hommes, pr\u00e9sentant rarement des sc\u00e8nes explicites, ce type de titre \u00e9tant surtout \u00e0 la base destin\u00e9 aux femmes. Ici, les homosexuels\u2026 sont androgynes.<\/p>\n

Le pendant f\u00e9minin du yaoi, le yuri, repr\u00e9sente lui des lesbiennes, sont souvent copi\u00e9es sur les arch\u00e9types f\u00e9minins classiques, avec souvent des happy-ending bien plus obsc\u00e8nes.<\/p>\n

En dehors de ces courants \u00ab\u00a0adultes\u00a0\u00bb qui nous font vivre de magnifiques histoires d’amour, l’image de l\u2019homosexuel est malheureusement ultra-st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9e comme Hard Gay et donnent rarement dans l\u2019acceptation et le positivisme, malgr\u00e9 une pr\u00e9sence constante dans les \u0153uvres de la litt\u00e9rature japonaise ant\u00e9rieure \u00e0 l\u2019\u00e8re Meiji et une acceptation par la majorit\u00e9 de la population\u00a0: selon une \u00e9tude\u00a0publi\u00e9e par le think tank am\u00e9ricain Pew Global en 2007, seuls 28% des japonais pensent qu\u2019elle est intol\u00e9rable en soci\u00e9t\u00e9. La reconnaissance et l\u2019acceptation de l\u2019homosexualit\u00e9 restent une vague utopie au Pays du Soleil Levant. Pas de controverse ni de mariage pour tous, mais un aveuglement constant dans une paix feutr\u00e9e. L\u2019homosexualit\u00e9 dans la culture mainstream est une fantaisie tol\u00e9rable, sans plus.<\/p>\n

\"Alex
Alex Louis Amstrong \u2013 Full Metal Alchemist de Hiromu Arakawa aux editions Square Enix (Japon) et Kurokawa (France).<\/figcaption><\/figure>\n

En conclusion, un constat simple : malgr\u00e9 une incroyable cr\u00e9ativit\u00e9 et des univers virtuels incomparables, force est de constater que nous entrons encore une fois dans une in\u00e9galit\u00e9 criante dans le traitement des personnages f\u00e9minins. Docile, soumise, jolie et gentille semblent \u00eatre les seules caract\u00e9ristiques ayant de la valeur dans ces diff\u00e9rents mondes profond\u00e9ment injustes.<\/p>\n

FAQ<\/span><\/h2>\n

\u00ab\u00a0Tu racontes n’importe quoi, tes ovaires te font r\u00e9fl\u00e9chir n’importe comment\u00a0\u00bb.<\/span><\/em><\/p>\n

Comme je me suis pr\u00e9par\u00e9e \u00e0 cet argument avant de publier l’article, j’ai soumis celui-ci \u00e0 la vindicte de mon mari, fan comme moi de japanime et de manga. ET OUI J’AI UNE CAUTION MASCULINE ha ha ha je suis d\u00e9moniaque.<\/p>\n

Plus s\u00e9rieusement, on sait maintenant que j’\u00e9cris ici des articles traitant de f\u00e9minisme, c’est pas comme si c’\u00e9tait une d\u00e9couverte surprenante et tout et tout.<\/p>\n

Et mes ovaires se portent tr\u00e8s bien, merci.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ton article est clairement orient\u00e9, succube venue de l’enfer !\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Mon article est \u00e9videmment orient\u00e9, \u00e9tant donn\u00e9 le th\u00e8me de la semaine sur le f\u00e9minisme. C\u2019est mon droit le plus strict d\u2019exprimer mon point de vue et mon opinion sur un sujet que je connais au moins un peu.<\/p>\n

N\u2019oublions pas non plus le sujet de l\u2019article qui est la repr\u00e9sentation de la femme dans la culture populaire, c\u2019est \u00e0 dire dans les \u0153uvres vid\u00e9o-ludique, manga et anim\u00e9s. Je n\u2019\u00e9cris pas l\u00e0 un article sur le Japon dans sa totalit\u00e9, mais sur une partie repr\u00e9sentative d\u2019une culture, au m\u00eame titre qu\u2019on pourrait traiter de Julie Lescaut en tant que mod\u00e8le de la femme-flic en France sans pour autant parler de la France dans son ensemble.<\/p>\n

\u00ab\u00a0T’y connais rien au Japon de toutes fa\u00e7ons\u00a0\u00bb.<\/em><\/span><\/p>\n

Non, je n\u2019ai pas une connaissance exhaustive du Japon en g\u00e9n\u00e9ral et de la culture japonaise dans son ensemble. Par plus que je n\u2019ai une connaissance exhaustive de la culture fran\u00e7aise ou de la culture allemande m\u00eame si je suis franco\/allemande.
\nEt m\u00eame si je vis en France depuis bient\u00f4t 32 ans, je n\u2019aurai jamais pr\u00e9tention \u00e0 dire que je connais bien la France.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Tu n’as pas mentionn\u00e9 [ins\u00e9rer oeuvre de votre choix ici], c’est affreux !\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Si mon article avait voulu \u00eatre compl\u00e8tement exhaustif, j’en serais encore au A. Ou au B, \u00e9ventuellement. Sauf si on m’oblige \u00e0 tout regarder dans son int\u00e9gralit\u00e9, auquel cas je reviens dans 38 ans finir tout \u00e7a.<\/p>\n

Quand bien m\u00eame j’aurais d\u00fb parler de tout ce que j’ai vu\/lu\/jou\u00e9, on y serait encore \u00e9tant donn\u00e9 que je suis dedans depuis mes 15 ans. Que les exemples cit\u00e9s vous semblent peu pertinents, ou que vous en ayez un mieux, ou m\u00eame un parfait contre-exemple, n’h\u00e9sitez toutefois pas \u00e0 vous manifester, j’adore d\u00e9couvrir de nouvelles choses !<\/p>\n

\u00ab\u00a0Motoko est un parfait contre-exemple, en plus dans le troisi\u00e8me OAV elle porte un col-roul\u00e9, ton argument est invalide !\u00a0\u00bb<\/span><\/em><\/p>\n

J’insiste ici sur l’hypersexualisation du personnage. Sexualiser un personnage c’est lui attribuer des caract\u00e8res sexuels secondaires afin d’identifier son genre. Hypersexualiser, c’est insister \u00e0 outrance sur ces dits attributs : dans le cas de Motoko, ainsi que dans l’oeuvre de Masamune Shirow en g\u00e9n\u00e9ral, les personnages f\u00e9minins sont SUPER SEXY.<\/p>\n

J’adore Masamune Shirow pour son oeuvre remarquable, mais me dire que Motoko n’est pas hyper sexualis\u00e9e est malhonn\u00eate.<\/p>\n

Juste par exemple :<\/p>\n

\"ghost-in-the-shell-300x187\" \"GITS_SAC_fanart_by_s2ka-214x300\"<\/p>\n

\u00ab\u00a0Balsa est aussi un contre-exemple !\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Tout comme pour Motoko, j\u2019ai justement pris cet exemple de femme que j\u2019admire beaucoup et qui repr\u00e9sentait un parfait contre-exemple pour moi.
\nBalsa elle est aussi mise en valeur en tant que \u00ab\u00a0m\u00e8re de substitution\u00a0\u00bb protectrice et aimante, et j\u2019ai ressenti (\u00e7a reste vraiment de l\u2019ordre du ressenti hein) ce c\u00f4t\u00e9 amoureux qu\u2019elle a vis \u00e0 vis de Tanda. M\u00eame si elle ne r\u00e9pond pas au clich\u00e9, j\u2019ai trouv\u00e9 int\u00e9ressant de parler d\u2019elle, et c\u2019est \u00e9galement pour \u00e7a qu\u2019elle est en couverture de l’ article.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Et Myiazaki ?\u00a0\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Un article sur Myiazaki a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 lui aussi, suivez un peu, bon sang !<\/p>\n<\/article>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C\u2019\u00e9tait la semaine f\u00e9ministe chez \u00c7a D\u00e9pend des Jours\u00a0! J’ai \u00e9crit cet article \u00e0 cette occasion. Vous trouverez en fin d’article les principales remarques…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13140,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[15,9],"tags":[41,43,249,330,337,389],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9710"}],"collection":[{"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9710"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9710\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15248,"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9710\/revisions\/15248"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13140"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9710"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9710"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9710"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}