{"id":9706,"date":"2014-03-17T09:08:56","date_gmt":"2014-03-17T08:08:56","guid":{"rendered":"http:\/\/aucreuxdemoname.fr\/?p=9706"},"modified":"2018-12-14T10:43:55","modified_gmt":"2018-12-14T09:43:55","slug":"la-representation-de-la-femme-au-japon-le-cas-hayao-miyazaki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/la-representation-de-la-femme-au-japon-le-cas-hayao-miyazaki\/","title":{"rendered":"La r\u00e9presentation des femmes au Japon : le cas Hayao Miyazaki"},"content":{"rendered":"

Cet article a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 sur le webzine \u00ab\u00a0\u00c7a d\u00e9pend des jours\u00a0\u00bb dans le cadre de la semaine f\u00e9ministe !<\/strong><\/p>\n

L\u2019univers onirique de Miyazaki est unique. Ses contes nous font nous envoler avec Nausica\u00e4, voyager avec Chihiro, et grimper dans le ch\u00e2teau dans le ciel. Hayao Miyazaki nous ouvre son c\u0153ur \u00e0 chaque nouvelle merveille apport\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9cran. Ce n’est donc pas une surprise que la nouvelle de sa retraite ai suscit\u00e9 une vague d\u2019\u00e9motion si importante.<\/p>\n

Une des particularit\u00e9s du ma\u00eetre est de mettre en sc\u00e8ne des h\u00e9ro\u00efnes f\u00e9minines extr\u00eamement diff\u00e9rentes de ce qu\u2019on peut trouver dans les films d\u2019animation japonais classiques et autres Disney \u00e0 la saveur surann\u00e9e du bon go\u00fbt des ann\u00e9es 50′ o\u00f9 la femme mod\u00e8le est avant tout objet, belle et aimable, faible et pr\u00e9cieuse.<\/p>\n

L\u2019h\u00e9ro\u00efne de Miyazaki, qu\u2019elle soit enfant ou nonag\u00e9naire, repr\u00e9sente un id\u00e9al positif\u00a0: intelligente, pleine de vie, r\u00e9solue, elle file dans le ciel vers des contr\u00e9es inconnues, sauve le monde, redonne un peu d\u2019humanit\u00e9 \u00e0 un univers parfois extr\u00eamement sombre et vou\u00e9 au chaos.<\/p>\n

Il va plus loin encore\u00a0: ses personnages f\u00e9minins ne respectent aucun canon de beaut\u00e9 particulier. Grosse, potel\u00e9e, grande, microscopique, mais jamais sexualis\u00e9e, point ici de Femme-mod\u00e8le, mais une Femme \u00e9minemment positive. Elle peut \u00eatre jolie, pourquoi pas\u00a0? Ce crit\u00e8re n\u2019est qu\u2019un d\u00e9tail parmi tant de qualit\u00e9s de caract\u00e8re.<\/p>\n

\"Princesse
Princesse Mononok\u00e9 \u2013 Studio Ghibli (1997)<\/figcaption><\/figure>\n

Il n\u2019y a qu\u2019\u00e0 voir les princesses d\u00e9peintes dans tous ces contes\u00a0! On est loin de Blanche-Neige ou de Cendrillon\u2026<\/p>\n

La princesse Mononok\u00e9<\/b> du film \u00e9ponyme n\u2019est pas \u00ab\u00a0jolie\u00a0\u00bb, elle est une guerri\u00e8re en lutte contre un syst\u00e8me destructeur. Ashitaka, le prince de la tribu des Emishis lui dira qu\u2019elle est belle. Mais c\u2019est \u00e0 travers leur croisade que leurs c\u0153urs se rencontreront vraiment.<\/p>\n

La princesse<\/b> Nauscica\u00e4 de Nausica\u00e4 de la Vall\u00e9e du Vent<\/em> n\u2019est pas \u00ab\u00a0jolie\u00a0\u00bb. Sensible, f\u00e9minine, pleine d\u2019amour, mais surtout courageuse, intelligente, et combat de toutes ses forces contre la haine des humains et leur guerre futile qui ravage le monde. Sa sensibilit\u00e9 lui permet de comprendre et d\u2019aimer cette for\u00eat si toxique. Elle dirige, d\u00e9cide, prend l\u2019initiative, d\u00e9ploie ses ailes et part sauver le monde.<\/p>\n

\"Le
Le Ch\u00e2teau ambulant \u2013 Studio Ghibli (2004)<\/figcaption><\/figure>\n

C\u2019est une des caract\u00e9ristiques du Ma\u00eetre\u00a0: mettre en sc\u00e8ne de toutes petites filles, comme dans Mon voisin Totoro,<\/em> des pr\u00e9adolescentes comme dans Le voyage de Chihiro<\/em> ou de jeunes adultes comme dans Le Ch\u00e2teau ambulant<\/em>, Nausic\u00e4a de la Vall\u00e9e du Vent<\/em> ou Princesse Mononok\u00e9<\/em>.<\/p>\n

Dans Le Ch\u00e2teau Ambulant<\/em>, la jeune Sophie est transform\u00e9e en vieille dame suite \u00e0 une mal\u00e9diction lanc\u00e9e par la Sorci\u00e8re des Landes. Elle perd sa jeunesse, sa beaut\u00e9, mais reste pleine de vie, d\u2019\u00e9nergie et d\u2019amour. \u00ab En vieillissant j\u2019ai gagn\u00e9 de la malice<\/em>\u00a0\u00bb dit-elle. Elle semble pourtant regretter sa beaut\u00e9, alors que Hauru se lamente \u00ab\u00a0A quoi bon vivre si l\u2019on n\u2019est pas beau\u00a0?<\/em>\u00a0\u00bb mais son d\u00e9sespoir ne dure qu\u2019un moment. Finalement Hauru n\u2019est-il pas un tantinet \u00e9go\u00efste et capricieux ? Peu \u00e0 peu, elle se red\u00e9couvre dans son nouveau corps, aimante, g\u00e9n\u00e9reuse toujours \u00e9merveill\u00e9e face au monde.<\/p>\n

\"Le
Le Ch\u00e2teau dans le Ciel(1986)<\/figcaption><\/figure>\n

Si la bagatelle tiens une place importante, le sujet est trait\u00e9 avec douceur et intelligence.<\/p>\n

Il serait insens\u00e9 pour Miyazaki de ne pas aborder le sexisme. Sans jamais tomber dans le paternalisme ou la condescendance, ses films sont aussi \u00e9maill\u00e9s de femmes un peu futiles et d\u2019hommes se sentant tout-puissants. Parfois, des remarques machistes, toujours contredites ensuite, souvent par la moquerie. Mais le sexisme est la plupart du temps trait\u00e9 par un biais positif\u00a0: on pr\u00e9f\u00e8re nous pr\u00e9senter des personnages \u00e9minemment constructifs plut\u00f4t que de sombrer dans une pseudo-\u00e9ducation qui pointerait du doigt des comportements naus\u00e9abonds. Ces derniers sont plut\u00f4t d\u00e9mont\u00e9s par toutes les qualit\u00e9s d\u00e9j\u00e0 \u00e9num\u00e9r\u00e9es des h\u00e9ro\u00efnes mettant en \u0153uvre leur \u00e9nergie vitale au service de tous. Miyazaki est \u00ab\u00a0avec\u00a0\u00bb et pas \u00ab\u00a0contre\u00a0\u00bb. On le voit bien dans sa mani\u00e8re de traiter les r\u00f4les de m\u00e9chantes dans ses contes.<\/p>\n

Contrairement aux m\u00e9chantes made in Disney, la m\u00e9chante chez Ghibli n\u2019est pas manich\u00e9enne dans un monde binaire. Elle peut \u00eatre laide, comme la Sorci\u00e8re des Landes ou vieille comme Sulliman, toujours dans Le Ch\u00e2teau ambulant<\/em>, mais aussi belle que Dame Eboshi de Princesse Mononok\u00e9<\/em>, forte et fi\u00e8re que la princesse Kushana de Nausic\u00e4a de la Vall\u00e9e du Vent<\/em>. Syst\u00e9matiquement, la N\u00e9m\u00e9sis aura une toute autre motivation que le Mal pur et absolu. Que ce soit la lutte pour un id\u00e9al, un amour perdu, ses motivations sont compr\u00e9hensibles et portent \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir.<\/p>\n

\"Princesse
Princesse Kushana -Nausic\u00e4a de la Vall\u00e9e du Vent \u2013 Studio Ghibli (1984)<\/figcaption><\/figure>\n

C\u2019est une v\u00e9ritable force dans les diff\u00e9rents chefs-d\u2019\u0153uvre d\u2019Hayao Miyazaki. Malgr\u00e9 le spectre de l\u2019apocalypse et de la guerre, de la mort et de la destruction, on ressent un optimisme et un espoir \u00e9clatants. Et il est difficile de ne pas adh\u00e9rer \u00e0 cette vision du combat\u00a0qui nous donne \u00e0 nous aussi l\u2019envie d\u2019agir \u00ab\u00a0pour\u00a0\u00bb un meilleur monde, pour une soci\u00e9t\u00e9 plus \u00e9galitaire et pacifiste, pour un v\u00e9ritable respect de la nature.<\/p>\n

Sophie, Nausic\u00e4a, et m\u00eame Kiki la petite sorci\u00e8re nous montrent que chaque d\u00e9fi peut \u00eatre surmont\u00e9 avec du courage et du c\u0153ur.<\/p>\n

Finalement, l\u2019Homme de la proph\u00e9tie \u00e9tait une Femme.<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Cr\u00e9dits photographiques \u00a0:\u00a0Hayao Miyazaki \/ Studio Ghibli \/ Images extraites des films dont les oeuvres sont cit\u00e9s en l\u00e9gende.<\/em><\/p>\n<\/article>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cet article a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 sur le webzine \u00ab\u00a0\u00c7a d\u00e9pend des jours\u00a0\u00bb dans le cadre de la semaine f\u00e9ministe ! L\u2019univers onirique de Miyazaki…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13133,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2,15,3,9],"tags":[43,189,249,330,428],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9706"}],"collection":[{"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9706"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9706\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15247,"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9706\/revisions\/15247"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13133"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aucreuxdemoname.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}